Faut-il, ou non, ĂȘtre accueillant ? Quâest-ce que bien accueillir ? Pourquoi est-ce si difficile ? Au moment oĂč se gĂ©nĂ©ralisent des exercices de dynamique de groupe, nous permettant de dĂ©celer les motivations profondes de notre accueil, il importait de situer lâimportance de lâaccueil pour notre personnalitĂ©. Câest la connaissance biologique de lâhomme, qui nous prĂ©cise la nĂ©cessitĂ© dâun accueil optimum. Nos cellules, notre cerveau sont des structures dâaccueil. Nous avons besoin dâouvrir notre rĂ©ceptivitĂ© sensorielle au monde et Ă notre corps, ce qui nous apprend Ă bien accueillir autrui. LâĂ©quilibre individuel exige de bonnes relations : câest la rĂ©fĂ©rence Ă autrui, qui nous rĂ©vĂšle Ă nous-mĂȘme dans la jeune enfance. Les relations humaines ont une dimension civique et communautaire : la sociĂ©tĂ© de bonne consommation, dont nous avons tant besoin, serait une sociĂ©tĂ© dâaccueil mutuel et de rĂ©alisation optima des besoins humains. Le but essentiel de lâĂ©ducation serait de former Ă cette pĂ©dagogie de lâaccueil et de la participation.
Faut-il, ou non, ĂȘtre accueillant ? Quâest-ce que bien accueillir ? Pourquoi est-ce si difficile ? Au moment oĂč se gĂ©nĂ©ralisent des exercices de dynamique de groupe, nous permettant de dĂ©celer les motivations profondes de notre accueil, il importait de situer lâimportance de lâaccueil pour notre personnalitĂ©. Câest la connaissance biologique de lâhomme, qui nous prĂ©cise la nĂ©cessitĂ© dâun accueil optimum. Nos cellules, notre cerveau sont des structures dâaccueil. Nous avons besoin dâouvrir notre rĂ©ceptivitĂ© sensorielle au monde et Ă notre corps, ce qui nous apprend Ă bien accueillir autrui. LâĂ©quilibre individuel exige de bonnes relations : câest la rĂ©fĂ©rence Ă autrui, qui nous rĂ©vĂšle Ă nous-mĂȘme dans la jeune enfance. Les relations humaines ont une dimension civique et communautaire : la sociĂ©tĂ© de bonne consommation, dont nous avons tant besoin, serait une sociĂ©tĂ© dâaccueil mutuel et de rĂ©alisation optima des besoins humains. Le but essentiel de lâĂ©ducation serait de former Ă cette pĂ©dagogie de lâaccueil et de la participation.