Durant la Seconde Guerre mondiale, Primo Levi, vingt-quatre ans, juif, lutte auxcĂŽtĂ©s des maquisards antifascistes du PiĂ©mont. CapturĂ© en 1943, il se retrouvepeu aprĂšs Ă Auschwitz, oĂč il demeurera plus dâun an avant dâĂȘtre libĂ©rĂ© par lâarmĂ©erusse en janvier 1945.Au camp, il observe tout. Il se souviendra de tout, racontera tout : la promiscuitĂ©des blocks-dortoirs, les camarades quâon y dĂ©couvre Ă lâaube, morts de froid et defaim ; les humiliations et le travail quotidiens, sous les coups de trique des kapos ;les « sĂ©lections » pĂ©riodiques oĂč lâon sĂ©pare les malades des bien-portants pourles envoyer Ă la mort ; les pendaisons pour lâexemple ; les trains, bourrĂ©s de juifset de tziganes, quâon dirige dĂšs leur arrivĂ©e vers les crĂ©matoiresâŠEt pourtant, dans ce rĂ©cit, la dignitĂ© la plus impressionnante ; aucune haine, aucunexcĂšs, aucune exploitation des souffrances personnelles, mais une rĂ©flexionmorale sur la douleur, sublimĂ©e en une vision de la vie.Paru en 1946, Si câest un homme est considĂ©rĂ© comme un des livres les plusimportants du XXe siĂšcle.Parce quâil est familier des grands textes philosophiques, Raphael Enthoven rĂ©soud avec une talentueuse sobriĂ©tĂ© la difficile Ă©quation que pose le texte de Primo Levi : comment nommer lâinnommable ?Remerciements Ă BenoĂźt Peeters, Ă©crivain, pour sa lecture de lâinterview de Primo Levi par Philippe Roth.Avec le soutien de la Fondation pour la MĂ©moire de la Shoah
Durant la Seconde Guerre mondiale, Primo Levi, vingt-quatre ans, juif, lutte auxcĂŽtĂ©s des maquisards antifascistes du PiĂ©mont. CapturĂ© en 1943, il se retrouvepeu aprĂšs Ă Auschwitz, oĂč il demeurera plus dâun an avant dâĂȘtre libĂ©rĂ© par lâarmĂ©erusse en janvier 1945.Au camp, il observe tout. Il se souviendra de tout, racontera tout : la promiscuitĂ©des blocks-dortoirs, les camarades quâon y dĂ©couvre Ă lâaube, morts de froid et defaim ; les humiliations et le travail quotidiens, sous les coups de trique des kapos ;les « sĂ©lections » pĂ©riodiques oĂč lâon sĂ©pare les malades des bien-portants pourles envoyer Ă la mort ; les pendaisons pour lâexemple ; les trains, bourrĂ©s de juifset de tziganes, quâon dirige dĂšs leur arrivĂ©e vers les crĂ©matoiresâŠEt pourtant, dans ce rĂ©cit, la dignitĂ© la plus impressionnante ; aucune haine, aucunexcĂšs, aucune exploitation des souffrances personnelles, mais une rĂ©flexionmorale sur la douleur, sublimĂ©e en une vision de la vie.Paru en 1946, Si câest un homme est considĂ©rĂ© comme un des livres les plusimportants du XXe siĂšcle.Parce quâil est familier des grands textes philosophiques, Raphael Enthoven rĂ©soud avec une talentueuse sobriĂ©tĂ© la difficile Ă©quation que pose le texte de Primo Levi : comment nommer lâinnommable ?Remerciements Ă BenoĂźt Peeters, Ă©crivain, pour sa lecture de lâinterview de Primo Levi par Philippe Roth.Avec le soutien de la Fondation pour la MĂ©moire de la Shoah